Archives par mot-clé : Archives militantes

Les archives d’en bas au Québec et en France, séminaire du 28 janvier 2022

Cette séance de séminaire s’intègre dans le programme de recherche québéco-français Autres archives, autres histoires : les archives d’en bas au Québec et en France, dans le cadre duquel sera organisée prochainement une journée d’études (appel à communications ouvert jusqu’au 17 mars)

Comme le souligne Anne Klein en introduction de la séance, l’archivistique francophone – largement institutionnelle – prend peu en compte les initiatives d’archivage alternatif. Ce programme de recherche vise donc à observer ces démarches, caractériser les pratiques non-professionnelles et le rôle des archivistes, de métier ou non, dans ces initiatives. Les quatre intervenants du jour présentent  donc leurs projets de recherche qui, dans leurs contextes très différents, offrent une vue sur les processus d’archivage alternatif.

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Pratiques et réflexions du centre d’archives privées Etopia par Szymon Zareba

Par Donald Mahouna et Guillaume Mortier

Szymon Zareba est historien, archiviste, responsable du centre privé d’archives d’Etopia, centre d’animation et de recherche en écologie politique basé à Namur (Belgique) dont il a présenté quelques actions et réflexions dans le cadre de la  XIXe journée d’archivistique d’Angers. Etopia se vit comme une interface entre la société civile, la recherche et l’action militante et politique écologiste et son centre d’archives accueille des archives politiques et militantes autour de l’écologie politique.

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Oublier les années 1970 : penser la discontinuité dans le rapport au passé LGBTQI+ par Massimo Prearo

Par Juliette Hascoet

Massimo Prearo est chercheur en sciences politiques et responsable scientifique du centre de recherche PoliTeSse (Politiques et Théories de la sexualité) de l’Université de Vérone. Son intervention lors de la XIXe journée d’archivistique d’Angers portait le titre suivant : « Oublier les années 1970 : penser la discontinuité dans le rapport au passé LGBTQI+ ». Continuer la lecture de Oublier les années 1970 : penser la discontinuité dans le rapport au passé LGBTQI+ par Massimo Prearo

Les identités plurielles d’Archives du féminisme par Christine Bard

Par Agnès Arendo

Christine Bard est professeure d’histoire contemporaine à l’Université d’Angers, spécialiste de l’histoire du genre et des féminismes, membre du laboratoire Temos et membre senior de l’Institut universitaire de France. Elle préside l’association Archives du féminisme créée en 2000, qui a pour objectif de préserver les archives des associations et militantes féministes, y compris les sources orales, à des fins mémorielles et historiques. Continuer la lecture de Les identités plurielles d’Archives du féminisme par Christine Bard

Le don d’archives féministes : premiers résultats

Les premiers résultats de l’enquête ont pu être présentés par Bénédicte Grailles dans le cadre du colloque Les féministes de la deuxième vague, actrices du changement social organisé parle CERHIO (Angers) et   Le Centre d’histoire de Sciences Po (Paris) (21-22 mai 2010, Université d’Angers, programme en ligne).

Ils ont été publiés en 2012 : « Les raisons du don. L’exemple du Centre des archives du féminisme (2001-2010) », dans Bard (Christine) dir., Les féministes de la deuxième vague, Rennes, PUR, 2012, 260 p., p. 43-58.

 

Autres billets :

Projet de recherche sur le don d’archives

Une enquête orale sur le don d’archives féministes

Le don d’archives féministes : premiers résultats

Don d’archives, don de soi : le cas des archives militantes, une intervention de Bénédicte Grailles dans le séminaire ALMA, le 18 janvier 2013

Don d’archives, don de soi : le cas des archives militantes, une intervention de Bénédicte Grailles dans le séminaire ALMA, le 18 janvier 2013

Bénédicte Grailles est maîtresse de conférences en archivistique à l’université d’Angers. Conservatrice du patrimoine, elle a été archiviste aux archives départementales du Pas-de-Calais pendant une dizaine d’années. Ses thèmes de recherche actuels portent sur les relations internationales archivistiques, l’analyse des pratiques professionnelles ou la réflexion archivistique théorique.

L’intervention prononcée dans le cadre du séminaire Le don en archives et bibliothèques : do ut des ? fait état d’une recherche entièrement originale sur les enjeux symboliques de la transmission des archives militantes et les éventuelles contreparties attendues par leurs donateurs ou déposants. Son propos s’appuie principalement sur deux études de cas : le Centre des archives du féminisme d’Angers (CAF) et le Centre d’histoire du travail (CHT) de Nantes. Les différences entre les deux structures sont évidentes : l’une a la personnalité morale (le CHT), l’autre non (CAF) ; l’une rassemble principalement des femmes (CAF), l’autre des hommes (CHT). Mais ces deux centres d’archives partagent un même objectif de collecte militante d’archives elles-mêmes militantes ce qui en fait un échantillon de recherche intéressant. On peut en effet se demander en quoi l’ethos militant, caractérisé par la mise en mouvement collective de l’individu, influence les conditions et modalités du don d’archives.

Les sources mobilisées sont principalement orales : une enquête orale menée en 2009-2010 par les étudiants du master 2 auprès de donatrices du CAF (en ligne), un film produit par le CHT, Avoir 20 ans dans les archives, ainsi que des entretiens réalisés par le centre et donnés à une radio locale.

L’étude confirme en premier lieu des formes du don qui sont sans doute communes à l’ensemble des archives privées, collectives ou personnelles. Beaucoup de fonds parviennent à ces deux centres d’archives en plusieurs fois, de sorte qu’il n’est pas exagéré de dire qu’ils demeurent longtemps à l’état de fonds ouverts toujours susceptibles d’accroissement. Les hésitations ou confusions sur les formes juridiques du transfert, dépôt ou don, sont non seulement la règle mais semblent même volontairement entretenues, le temps de faire connaissance et d’établir une relation de confiance. C’est au bout de cinq dépôts que l’Union féminine civique et sociale accepte de passer au don. Don ou dépôt, le transfert des fonds d’archives est souvent à mettre en relation avec un événement déclencheur : élaboration d’un travail de type histoire militante par le producteur, remise d’une décoration à un responsable de l’association, événement de nature statutaire invitant à un réinvestissement du passé, encombrement matériel bien sûr, mais toujours vécu comme incluant une dimension mémorielle, psychologique, morale.

En même temps, il y a une incontestable spécificité du don d’archives militantes. Par nature le militant s’efface devant le collectif de sorte que le don ne devient légitime que s’il sert le collectif ce qui donne immédiatement une dimension militante non seulement au choix du lieu de conservation mais encore à la préparation du fonds avant transfert. Les fonds détenus par le CAF ou le CHT sont presque toujours des fonds remodelés, triés, expurgés notamment des documents à dimension trop fortement individuelle. Le don d’archives militantes s’accompagne presque mécaniquement d’un mandat implicite : d’une manière ou d’une autre les donateurs souhaitent que le dépositaire des archives prenne en charge une partie du contenu idéologique initial, assure une continuation du combat, permette le dépassement des générations. CAF et CHT ont beaucoup d’activités qui vont au-delà des simples missions de collecte et de conservation : expositions, colloques, publications, conférences, programmation cinématographique.

Ce positionnement se traduit aussi par le besoin d’un après-don, ressenti par beaucoup de donateurs, qui dépasse l’envoi de l’instrument de recherche et qui permette de vérifier que les archives sont effectivement devenues le ferment d’activités conformes à l’idéologie qui a présidé leur production. Les deux centres adoptent des dispositifs institutionnels qui permettent d’associer étroitement à leur fonctionnement des représentants des donateurs ou potentiels donateurs. On note aussi l’importance des stratégies d’accompagnement du don qui cherchent à orienter l’interprétation des archives cédées : récits de vie réitérés par les donateurs, notules et papillons adhésifs de toute sorte, classements et conditionnements préalables.

Au total, c’est un modèle d’archives de communauté qui se dessine, comparable aux Community Archives anglo-saxonnes dans sa volonté plus ou moins consciente de corriger les effets de collecte induits par le système archivistique public, mais différent dans son acceptation naturelle d’un financement public majoritaire comme dans son désir revendiqué d’adossement à la puissance publique, la caution universitaire jouant un rôle central pour le CAF comme pour le CHT.

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Projet de recherche sur le don d’archives

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